伐檀原文及拼音_伐檀原文及拼音版

伐檀原文及拼音_伐檀原文及拼音版

       伐檀原文及拼音的今日更新是一个不断变化的过程，它涉及到许多方面。今天，我将与大家分享关于伐檀原文及拼音的最新动态，希望我的介绍能为有需要的朋友提供一些帮助。

1.伐檀翻译及原文

2.魏风伐檀的全文翻译

3.伐檀拼音

4.彼君子兮,不素餐兮！《伐檀》诗词原文赏析|名句解读

5.求《魏风 伐檀》和《国殇》的拼音，急！！！

伐檀翻译及原文

       伐檀翻译及原文如下：

       1、翻译：砍伐檀树声坎坎啊，棵棵放倒堆河边啊，河水清清微波转哟。不播种来不收割，为何三百捆禾往家搬啊？不冬狩来不夜猎，为何见你庭院猪獾悬啊？那些老爷君子啊，不会白吃闲饭啊！砍下檀树做车辐啊，放在河边堆一处啊。河水清清直流注哟。

       不冬狩来不夜猎，为何见你庭院兽悬柱啊？那些老爷君子啊，不会白吃饱腹啊！砍下檀树做车轮啊，棵棵放倒河边屯啊。河水清清起波纹啊。不播种来不收割，为何三百捆禾要独吞啊？不冬狩来不夜猎，为何见你庭院挂鹌鹑啊？那些老爷君子啊，可不白吃腥荤啊！

       2、原文：坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！坎坎伐辐兮，置之河之侧兮。河水清且直猗。不稼不穑，胡取禾三百亿兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？彼君子兮，不素食兮！

       坎坎伐轮兮，置之河之漘兮。河水清且沦猗。不稼不穑，胡取禾三百囷兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？彼君子兮，不素飧兮！《伐檀》一诗出自《诗经》，为《国风·魏风》的一首，是魏国的民歌，较多反映了社会中下层民众对上层统治者的不满，是一首嘲骂剥削者不劳而食的诗。

文学鉴赏

       全诗充满了劳动者对统治者的讽刺和对社会现实不公的斥责。写伐檀造车的艰苦劳动。头两句直叙其事，第三句转到描写抒情，这在《诗经》中是少见的。当伐木者把亲手砍下的檀树运到河边的时候，面对微波荡漾的清澈水流，不由得赞叹不已。

       大自然的美令人赏心悦目，也给这些伐木者带来了暂时的轻松与欢愉，然而这只是刹那间的感受而已。由于他们身负沉重压迫与剥削的枷锁，又很自然地从河水自由自在地流动，联想到自己成天从事繁重的劳动，没有一点自由，从而激起了他们心中的不平。

魏风伐檀的全文翻译

       伐檀的原文和翻译如下：

原文：

       坎坎伐檀兮，寘之河之干兮，河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！

       坎坎伐辐兮，置之河之侧兮，河水清且直猗。不稼不穑，胡取禾三百亿兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？彼君子兮，不素食兮！

       坎坎伐轮兮，置之河之漘兮，河水清且沦猗。不稼不穑，胡取禾三百囷兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？彼君子兮，不素飧兮！

翻译：

       砍伐檀树声坎坎啊，棵棵放倒堆河边啊，河水清清微波转哟。不播种来不收割，为何三百捆禾往家搬啊？不冬狩来不夜猎，为何见你庭院猪獾悬啊？那些老爷君子啊，不会白吃闲饭啊！

       砍下檀树做车辐啊，放在河边堆一处啊。河水清清直流注哟。不播种来不收割，为何三百捆禾要独取啊？不冬狩来不夜猎，为何见你庭院兽悬柱啊？那些老爷君子啊，不会白吃饱腹啊！

       砍下檀树做车轮啊，棵棵放倒河边屯啊。河水清清起波纹啊。不播种来不收割，为何三百捆禾要独吞啊？不冬狩来不夜猎，为何见你庭院挂鹌鹑啊？那些老爷君子啊，可不白吃腥荤啊！

       诗《伐檀》一诗出自《诗经》，为《国风·魏风》的一首，是魏国的民歌，共3章，有27句，较多反映了社会中下层民众对上层统治者的不满，是一首嘲骂剥削者不劳而食的诗。

伐檀创作背景

       这里将此篇作为反剥削诗歌看，对于当时的社会性质及诗人身份，因史料不足难以确认，姑且保留《诗经选注》的看法，即：一群伐木者砍檀树造车时，联想到剥削者不种庄稼、不打猎，却占有这些劳动果实，非常愤怒，于是你一言我一语地提出了问责。

伐檀拼音

       坎坎伐檀兮，寘之河之干兮。河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！

       坎坎伐辐兮，寘之河之侧兮。河水清且直猗。不稼不穑，胡取禾三百亿兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？彼君子兮，不素食兮！

       坎坎伐轮兮，寘之河之漘兮。河水清且沦猗。不稼不穑，胡取禾三百囷兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？彼君子兮，不素飧兮！

       [题解]

       这诗反映被剥削者对于剥削者的不满。每章一、二两句写劳动者伐木。第四句以下写伐木者对于不劳而食的君子的冷嘲热骂。

       [注释]

       1、坎坎：伐木声。

       2、寘（至zhì）：即“置”，搁。见《周南·卷耳》篇。干：岸。

       3、涟：即“澜”，大波。猗（医yī）：托声字，犹“兮”。

       4、稼穑（价瑟jià

       sè）：稼，耕种。穑，收获。

       5、廛（蝉chén）：古代一家之居，即二亩半。三百：言其很多，不一定是确数。下二章仿此。《毛传》：“一家之居曰廛。”《正义》：“谓一夫之田百亩也。”

       6、狩：冬猎。

       7、尔：指“不稼不穑”“不狩不猎”的人，也就是下文的“君子”。

       8、貆（环huán）：兽名，就是貒（湍tuān），今名猪獾。

       9、素餐：言不劳而食。素就是白，就是空，就是有其名无其实。上文“不稼不穑”四句正是说那“君子”

       不劳而食，这里“不素餐”是以反语为讥讽。

       10、辐：车轮中的直木。伐辐：是说伐取制辐的木材，承上伐檀而言。下章“伐轮”

       仿此。

       11、直：方玉润《诗经原始》：“苏氏辙曰：水平则流直。”

       12、亿：“繶”的假借，犹“缠”。

       13、特：三岁之兽。一说兽四岁为特。

       14、漘（唇chún）：水边。

       15、沦：水纹有伦理。即小波浪。

       16、囷（群阴qūn）：“稇（捆kǔn）”

       的假借，捆。稇：用绳索捆束。《正义》“方者为仓，故圆者为囷。”

       17、鹑：鸟名，俗名鹌鹑。

       18、飧（孙sūn）：熟食。

       [余冠英今译]

       丁丁冬冬来把檀树砍，砍下檀树放河边，河水清清水上起波澜。栽秧割稻你不管，凭什么千捆万捆往家搬？上山打猎你不沾，凭什么你家满院挂猪獾？那些个大人先生啊，可不是白白吃闲饭！

       做车幅丁冬砍木头，砍来放在河埠头，河水清清河水直溜溜。栽秧割稻你闲瞅，凭什么千捆万捆你来收？别人打猎你抄手，凭什么满院挂野兽？那些个大人先生啊，可不是无功把禄受！

       做车轮儿砍树丁冬响，砍来放在大河旁，河水清清圈儿连得长。下种收割你不忙，凭什么千捆万捆下了仓？上山打猎你不帮，凭什么你家鹌鹑挂成行？那些个大人先生啊，可不是白白受供养！

彼君子兮,不素餐兮！《伐檀》诗词原文赏析|名句解读

       伐檀拼音：fá tán。

       伐檀是一首古代诗歌，描述了一群劳动者在河边砍伐树木的情景。他们把砍伐下来的树木堆放在河边，河水清澈见底，泛起一圈圈涟漪。劳动者们挥舞着斧头，一下一下地砍伐树木，发出“坎坎”的声响。他们一边工作，一边吟唱着诗歌，表达着对自然和生活的感激之情。

       这些劳动者们辛勤地工作着，把砍伐下来的树木堆放在河边。他们一边劳作，一边感叹着自己的命运。他们不得不依靠自己的双手和头脑来谋生，而生活却是如此艰辛。

       然而，这些劳动者们并没有怨天尤人，相反，他们保持着乐观的心态。他们知道，只有通过努力工作才能改变自己的命运。于是，他们继续挥舞着斧头，砍伐着一棵又一棵树木。

       在这首诗歌中，我们不仅看到了劳动者的艰辛，也看到了他们对生活的感激之情。他们感激自然为他们提供了谋生的机会，同时也感激自己的努力和付出。

诗歌作用

       首先，诗歌可以帮助人们用最简单的语言来表达他们的情感，包括喜悦、忧伤和热情等。它可以让读者感受到作者的情感，把情感展现在诗歌中。此外，诗歌也可以用来传递具体的信息，让读者耳且一新，这是诗歌最重要的功能之一。

       诗歌最终也可以帮助增强口头表达的效果，诗歌有一种特别的韵律，让读者紧紧抓住每一句话，耳鬓厮磨。让读者感受到作者传达出来的信息，也帮助来充分理解信息的意义。口头表达的效果愈强，则信息的传达愈好。

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        伐檀

        《诗经·魏风》

        名句：彼君子兮，不素餐兮！

        导读

        《伐檀》是春秋时魏国的一首民歌，一般认为是劳动者（伐木者）唱的歌，是《诗经》中反剥削反压迫的诗篇。

       

        原诗

        坎坎伐檀兮①，置之河之干兮②，

        河水清且涟猗③。

        不稼不穑④，胡取禾三百廛兮⑤？

        不狩不猎⑥，胡瞻尔庭有县貆兮？⑦

        彼君子兮⑧，不素餐⑨！

        坎坎伐辐兮⑩，置之河之侧兮，

        河水清且直猗○1。

        不稼不穑，胡取禾三百亿兮○12？

        不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮○13？

        彼君子兮，不素食兮！

        坎坎伐轮兮，置之河之漘兮○14，

        河水清且沦猗○15。

        不稼不穑，胡取禾三百囷兮○16？

        不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？

        彼君子兮，不素飧兮○17！

        注释

        ①坎坎：象声词，伐木声。②置：放。干：水边。③涟：水波纹。猗（yī）：义同“兮”，语气助词。④稼（jià）：播种。穑（sè）：收获。⑤胡：为什么。禾：谷物。三百：极言其多，非实数。廛（chán），束。⑥狩：冬猎。猎：夜猎。此诗中皆泛指打猎。⑦县：通“悬”。貆（huán）：猪獾。一说幼小的貉。⑧君子：此系反话，指有地位有权势者。⑨素餐：白吃饭，不劳而获。⑩辐：车轮上的辐条。○1直：平整。○12亿：束。○13瞻：向前或向上看。特：小兽。○14漘（chún）：水边。○15沦：小波纹。○16囷（qūn）：束。一说圆形的谷仓。○17飧（sūn）：熟食，此泛指吃饭。

        译诗

        叮叮当当把檀树砍啊，

        把它放在河岸上啊，

        河水清清泛波浪哟。

        不播种来不收割，

        为何捆捆庄稼往家搬啊？

        不冬狩来不夜猎，

        为何见你庭院悬猪獾啊？

        那些老爷和君子啊，

        你们可不白吃饭啊！

        砍下檀树做车辐啊，

        放在河边堆一处啊，

        河水清清平如镜哟。

        不播种来不收割，

        为何搬走庄稼一束束啊？

        不冬狩来不夜猎，

        为何见你庭院兽悬柱啊？

        那些老爷和君子啊，

        你们可不白白吃肉骨啊！

        砍下檀树做车轮啊，

        棵棵放倒河边屯啊，

        河水清清起波纹啊。

        不播种来不收割，

        为何收来的庄稼要独吞啊？

        不冬狩来不夜猎，

        为何见你庭院挂鹌鹑啊？

        那些老爷和君子啊，

        你们可不白白吃腥荤啊！

        赏析

        本篇是《诗经》中最为人们熟悉的篇章之一，是古代劳动者抨击奴隶主贵族不劳而获的诗歌，是一首反对剥削的诗歌。

        三章诗意思大致相同，按照诗人情感发展的脉络可分为三层：第一层写伐檀造车的艰苦劳动。头两句直叙其事，第三句转到描写抒情。当伐木者把亲手砍下的檀树运到河边的时候，面对微波荡漾的清澈水流，不由得赞叹不已。大自然的美令人赏心悦目，也给这些伐木者带来了暂时的轻松与欢愉，然而这只是刹那间的感受而已。由于他们身负沉重压迫与剥削的枷锁，又很自然地从河水自由自在的流动，联想到自己成天从事繁重的劳动，没有一点自由，从而激起了心中的不平。因此，接着第二层便从眼下伐木造车想到还要替剥削者种庄稼和打猎，而这些收获物却全被占去，自己一无所有，越想愤怒越无法压抑，忍不住提出了严厉责问：“不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？”第三层进一步揭露剥削者不劳而获的寄生虫本质，巧妙地运用反语作结：“彼君子兮，不素餐兮”，通过对剥削者冷嘲热讽，点明了主题，抒发了蕴藏在胸中的反抗怒火。

        全诗直抒胸臆，叙事中饱含愤怒情感，反复咏叹，不加任何渲染，增加了真实感与力量。另外，诗的句式灵活多变，从四言、五言、六言、七言乃至八言都有，纵横错落，或直陈，或反讽，使感情得到了自由而充分的抒发。此诗称得上是最早的杂言诗。

       抱歉，实在太多，拼音很麻烦，就给你注出一些生僻字

       坎坎伐檀兮，kǎn'kǎn fá tán xī

       寘（zhì第四声）之河之干（gàn）兮，

       河水清且涟猗（lián yī）

       不稼不穑(sè），胡取禾三百廛（chán）兮?不狩不猎，胡瞻尔庭有县（xuán）貆（xuān）兮?彼君子兮，不素餐兮!

       坎坎（kǎn'kǎn）伐辐（fú）兮，寘之河之侧兮，河水清且直猗。不稼不穑，胡取禾三百亿兮?不狩不猎，胡瞻尔庭有县（xuán）特兮?彼君子兮，不素食兮!

       坎坎伐轮兮，寘之河之漘（chún第二声）兮，河水清且沦（lún）猗。不稼不穑，胡取禾三百囷（qūn）兮?不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑（chún）兮?彼君子兮，不素飧（sūn）兮!

       操吴戈（gē）兮被（pī）犀甲，

       车错毂(gǔ)兮短兵接。

       旌（jīng）蔽日兮敌若云，

       矢（shǐ）交坠兮士争先。

       凌余阵兮躐(liè)余行(háng)，

       左骖(cān)殪（yì第四声）兮右刃伤

       霾(mái)两轮兮挚(zhí)四马，

       援（yuán）玉枹(fú)兮击鸣鼓。

       天时怼(duì)兮威灵怒，

       严杀尽兮弃原野。

       出不入兮往不反，

       平原忽兮路超远。

       带长剑兮挟(xié)秦弓，

       首身离兮心不惩。

       诚既勇兮又以武，

       终刚强兮不可凌。

       身既死兮神以灵，

       子魂魄兮为鬼雄。

       好了，关于“伐檀原文及拼音”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“伐檀原文及拼音”有更深入的了解，并且从我的回答中得到一些启示。