不许人间见白头原诗词_不许人间见白头整首诗

       很高兴能够参与这个不许人间见白头原诗词问题集合的解答工作。我将根据自己的知识和经验，为每个问题提供准确而有用的回答，并尽量满足大家的需求。

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2.形容女子红颜薄命的诗句

3.众星发文悼念周海媚病逝的诗句

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       历来诗词里常有慨叹红颜薄命的句子。如

       红颜胜人多薄命，莫怨春风当自嗟。

       这是欧阳修“再和明妃曲”中的末二句。明妃就是王昭君。东汉元帝时，徵选天

       下美女入宫，按图召幸。众女皆贿赂画工，昭君自恃其貌，只有她不肯行贿。画

       工毛延寿便将昭君画得很丑，因此无法被元帝选上。一直深居后宫的昭君，觉得

       没有出路，遂愿意嫁给匈奴王呼韩邪和亲。临出发前元帝召见，惊为天人，所谓

       “光彩射人，悚动左右，貌为后宫冠。”元帝悔恨之余将画工斩了，但昭君还是

       出嫁。可怜的昭君，皇帝选不选她，只是依美貌。即使发现真相懊悔莫及，也不

       过斩了画工，仍让昭君远托异国，这样的皇帝不要也罢。自天子以至庶人，多半

       皆是以类似的态度对待红颜。他们看到的往往只是红颜的表象，所以轻易喜欢，

       也轻易放弃。这是身为红颜的悲哀。昭君最后老死异乡，杜甫“独留青冢向黄昏”

       的诗句就是咏怀她。苏轼“薄命佳人”中也有

       自古佳人多薄命，闭门春尽杨花落。

       一般说的“自古红颜多薄命”，可能便是结合上二者而来。更悲壮的句子尚有

       美人自古如名将，不许人间见白头。

       红颜薄命尚有一些原因。天下君王贵侯，总是迷恋一顾倾人城，再顾倾人国

       的美女，难免荒废国政，引发民怨。一旦有战乱，

       渔阳鼙鼓动地来，

       美女便成千夫所指。当初是

       汉皇重色思倾国，

       此时只好

       江山情重美人轻，

       美女遂不得不

       宛转蛾眉马前死。

       另外，古代女性自主权较小，美丽的女子为男人所争夺。例如，吴三桂为陈圆圆

       的引清兵入关：

       痛哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。

       将陈圆圆从李自成手中夺回。被几个男人强取豪夺，陈圆圆的命运显然不会太好。

       有些红颜即使上天并未亏待，嫁得一青年才俊，以为可仰望而终身。但才华

       卓越的男子，有不少是薄情寡恩，为求功名或志兮天下事，而不留恋伊人。最恨

       多才情太浅，就是指此类男子。於是

       悔教夫婿觅封侯

       的红颜，遂有闺怨。红颜虽是以美取胜，但也会遇到不知欣赏的木头人，或红颜

       未老恩先断的郎君：

       妾有容华君不省，花无恩爱犹相并，花却有情人薄幸。

       於是怨情因此而生：

       美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉，

       但见泪痕湿，不知心恨谁？

       其他本来是五陵年少争缠头，后来是门前冷落车马稀，落得老大嫁作商人妇，

       遂只能夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。这类色衰爱弛的女子就不提了。

       好吧！那是古代，今天的情况是否好些呢？男女平等，女性有充分的自主权，

       红颜是否皆能“有一个能够白头偕老的先生以及幸福美满的家庭”？

       这当然不是过份的要求，只不过是红颜及非红颜一个合理的愿望。身为红颜，

       自然追求者众。当男生们趋之若鹜，前仆后继时，是很难让女孩当机立断，弱水

       三千只取一瓢的。尤其这些男生的想法是单向的：这个女孩适合我，而未想自己

       是否也适合这个女孩。因此追求者虽多，真正可选者说不定并不多。如此年华似

       水流，转眼几年便很快地过去了。年纪的压力可能使红颜降格以求。我们看到历

       来有不少优秀女子，最后嫁的可能都远非当初她看不上的男子可比，令人扼腕。

       灿烂的光景无法持久。莫嫌孤叶淡，终久不凋零的人生，才应是所该追求的。红

       颜及早有这种体认，才较易有幸福美满的未来。

       其实红颜也者，乃是一种特质，此特质易於吸引人：美丽的外表是无言的推

       荐。不只是对人，我们对各种动物及山川草木皆然。外貌出众者本来就引人注意，

       内涵反而为人所忽视，下焉者还有买椟还珠者。美丽的外表易於令人想一亲芳泽。

       有些特质就不是那麼会让人想亲近，如高学历。高学历之女子，常也有稳定的经

       济基础与一定的社会地位，而且见多识广、性格独立。再加上年龄不会太轻，不

       免让多数男子信心不足，觉得难以掌控，因而却步。

       不论追求者众或追求者寡，具备特质者，便具有较大的选择权甚至主动权。

       只是有太多选择究竟真的很好吗？大型百货公司物品琳琅满目，如果只能买一件，

       真得容易找到合适的用品吗？去符合自己的小店选购，可能是较明智轻松的。先

       清楚自己要什麼，是要嫁得金龟婿，还是嫁一位志向太高，不愿被羁绊，而让你

       日日思君不见君者？或者是适当放弃主动权，化主动为被动。要知自己再怎麼千

       挑万选，由於个性使然，难免就是挑到同质性很高的。好比每个人总有他习惯的

       餐厅，但跟著朋友，才较有机会去到一些不同风味的餐厅，扩大接触面。由於天

       赋不同，并非每个人都擅长挑选。只是要了解自己不擅挑选，愿意转为被动，又

       是一种天赋。性格真是决定一切。

       我认识一女子，她交过数个男友，但都是对方来追她，她只是适时地祭出否

       决权。细数她历任男友，差异性便很大。最后的选择倒也还不错。

       让把找到

       一个刻骨不忘的女子，

       当做人生四大乐事之首的男子来追求你。俗语说

       易求无价宝，难得有心郎。

       有心郎是如此的不可得，因此要给这位有慧眼，能欣赏及珍惜你的有心郎机会。

       当然要能看出谁是有慧眼者，本身也要有慧眼

形容女子红颜薄命的诗句

       我来谈谈自己的 看法 所谓名将 多半会战死沙场

       不是 有这句话吗 没有常胜将军 马革裹失是名将的归宿 所以他不会到白头 白头估计是善终的意思

       为什么说自古红颜如名将呢

       那是因为红颜 一般的命运也和名将一样不会太好 首先 他是红颜 会有好多人会不择手段的占有他 这在中国古代的四大美女是最好的例子 西施 生死不名

       王昭君 客死他乡 胡人当时的习俗是父妻子袭 就是说上一代单于死后他的儿子可以取他父亲的妃子 据说王昭君就曾服侍过不是一代单于 当第一代单于死时她曾写信给汉王 但皇帝回信 入乡随俗 貂禅呢三国的貂禅是什么命运轮为了政治斗争的工具 剩下的我忘了是谁了

       刨去前面的因素 就是现代女性可以自由的选择自己的真爱

       可是事实是什么样的呢越是美丽的女士越是追求的人多 面对如此多的追求者怎么区分自己的真爱

       往往是挑上的并不是真正的能给予自己幸福的

       所以有前面的 自古红颜如名将 不许人间见白头

       天津今有“佟楼”，又名“艳雪楼”，传清季佟某有赵氏妾，名艳雪，有诗传世，此句传说即出此人手笔，或云为“自古美人如名将”，予不曾得见，姑妄言之。

       ——〔清〕查为仁《莲坡诗 话》引佟蔗村《姬人诗》转自北大中文论坛诗词歌赋

       佟蔗村为上文赵氏艳雪之夫

众星发文悼念周海媚病逝的诗句

       1、美人自古如名将，不许人间见白头。——袁枚《随园诗话·卷四》。

       2、红颜胜人多薄命，莫怨春风当自嗟。——欧阳修《明妃曲和王介甫作》。

       3、自古佳人多命薄，闭门春尽杨花落。——苏轼《薄命佳人》。

       4、花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？——曹雪芹《葬花吟》。

       5、半世浮萍随逝水，一宵冷雨葬名花——纳兰性德《摊破浣溪沙》。

       6、昭君出塞悲千古，洒泪胡尘惜红颜。——袁枚《咏史·其二》。

       7、薄命只应哀乐事，伤心岂独江头路。——欧阳修《生查子·元夕》。

       8、从来薄命多奇女，自古佳人多薄命。——袁枚《十二金钗图·其四》。

       9、佳人自古多命薄，只怨红颜不怨天。——赵翼《咏叹》。

       10、青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。——李商隐《霜月》。

       11、汉家秦地月，流影照明妃。——李白《王昭君》。

       12、独怜京国人南窜，不似湘江水北流。——杜牧《赤沙亭》。

       13、春蚕不应老，昼夜常怀丝。何惜微躯尽，缠绵自有时。——李贺《美人梳头歌》。

       14、莫言红袖啼痕重，更有新人莫恨迟。——于谦《悼妓诗》。

       15、休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。——秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》。

       16、商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。——杜牧《泊秦淮》。

       17、绮席凝尘空妙观，重门深锁不须关。屏除一室幽修静，便是人间水月闲。——刘禹锡《病中一二禅客见问因以谢之》。

       18、嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。早知潮有信，嫁与弄潮儿。——李益《江南曲》。

       19、春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。——李煜《虞美人·春花秋月何时了》。

       20、辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》。

       诗句的意思是逝去的时光如流水般无法挽留，只能在林下悲伤地感叹失去了风采。美丽的女人和著名的将领自古以来都是一样的，他们不允许自己在人世间显露出老去的样子。

       诗句表达了对逝去美好时光的无奈和对失去风华的悲伤，同时也赞美了美人如名将般的光彩照人，却无法抵挡岁月的流逝。

       第一句逝水韶华去莫留，意指美好的时光像流水般逝去，无法挽留。这里让人感叹生命的无常和时光的流逝。

       第二句漫伤林下失风流，意味着在林下漫步时，不禁为失去的风华而感到伤感。这里可以理解为众星感到悲痛，同时也表达了对她曾经的美丽和风采的怀念。

       第三句美人自古如名将，指出美人的光彩和名将的荣耀一样，都是历史上值得铭记的。这里用来赞美周海媚的美丽和才华，以及她在演艺圈的地位和影响力。

悼念诗句的特色：

       1、深沉的情感：悼念诗句通常充满了深沉、哀痛的情感，这是因为它是为了纪念和怀念那些已经离世的人。这种情感的表达方式通常是直接而真诚的。

       2、美丽的语言：尽管悼念诗句的主题是悲伤的，但它们往往以美丽、富有诗意的语言呈现出来。这是因为诗人希望通过这样的方式来表达他们对逝者的尊重和敬仰。

       3、对生命的反思：悼念诗句经常引发人们对生命、死亡和永生的思考。诗人可能会通过他们的作品来探索这些主题，以此来帮助人们理解和接受死亡。

       4、个人化的视角：每个人对于死亡和失去都有自己的理解和感受，因此悼念诗句通常会反映出诗人独特的个人视角。这使得每首诗都具有独特的韵味和深度。

       以上内容参考：百度百科-周海媚

       好了，今天关于“不许人间见白头原诗词”的探讨就到这里了。希望大家能够对“不许人间见白头原诗词”有更深入的认识，并且从我的回答中得到一些帮助。