元稹离思五首全部

元稹离思五首全部

       大家好，今天我想和大家聊一聊关于“元稹离思五首全部”的话题。为了让大家更好地理解这个问题，我将相关资料进行了梳理，现在就让我们一起来交流吧。

1.“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”全诗是什么？

2.元稹悼亡诗

3.元稹《离思五首》

4."曾经沧海难为水,除却巫山不是云"出自哪位作家,全部诗?

5.元稹最著名的五首诗

6.元稹最出名的五首诗

“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”全诗是什么？

       出处：

       唐·元稹《离思五首·其四》。全诗：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”

       含义：

       思念妻子的，说已经过世的妻子太好了，现在看到的女子都远不如她；自己在众多女子当中却不动心，一半是因为参佛，一半是思念亡妻

       在经历了大海的浩瀚，在没有别的水可以让我感到同样的心境。

       在见过了巫山的朝云暮雨，在没有其他的云彩可以给我同样美丽的遐想。

       在群芳中漫步，却没有一朵是我想要的。

       除了修道的原因外，还是因为我在思念着你呀！

       此为诗人悼念亡妻韦丛（字蕙丛）之作。其运用“索物以托情”的比兴手法，以精警的词句，赞美了夫妻之间的恩爱，表达了对妻子的忠贞与怀念之情。诗的首二句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”是从《孟子尽心》篇“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”变化而来的。

       两处用比相近，但《孟子》是明喻，以“观于海”比喻“游于圣人之门”，喻意显明；而这两句则是暗喻，喻意并不明显，是意隐喻夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云，其深广和美好是世间无与伦比的。“难为水”、“不是云”，情语也，这固然是元稹对妻子的偏爱之词，但象他们那样的夫妻感情，也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描写。元稹的这首绝句，不但取譬极高，抒情强烈，而且用笔极妙。就全诗情调而言，言情而不庸俗，瑰丽而不浮艳，悲壮而不低沉，创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界。

元稹悼亡诗

       1、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

       出自：唐代诗人元稹《离思五首》

       译文：曾经领略过苍茫的大海，就觉得别处的水相形见绌；曾经领略过巫山的云霭，就觉得别处的云黯然失色。

       赏析：诗人引以为喻，从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”，对别处的水和云就难以看上眼了，实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云，其深广和美好是世间无与伦比的，因而除爱妻之外，再没有能使自己动情的女子了。

       2、不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

       出自：唐代诗人元稹《菊花》

       译文：并非我特别偏爱菊花，只是秋菊谢后，再也无花可赏。

       3、白头宫女在，闲坐说玄宗。

       出自：唐代诗人元稹《行宫》

       译文：几个满头白发的宫女，闲坐无事谈论唐玄宗。

       赏析：以红色宫花和白头宫女相互衬托的笔法，通过形象对比来揭示宫女的悲惨生活和心理活动。

       4、今日江头两三树，可怜和叶度残春。

       出自：唐代诗人元稹《离思五首》

       译文：如今我就像那两三棵树一样静静地站在江边，可怜只有一树绿叶和我一起度过残春。

       5、惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。

       出自：唐代诗人元稹《遣悲怀三首》

       译文：只能睁着双眼整夜把你思念，报答你平生不得伸展的双眉。

       赏析：全篇都用“昵昵儿女语”的亲昵调子吟唱，字字出于肺腑。作者善于将人人心中所有、人人口中所无的意思，用极其质朴感人的语言来表现。

元稹《离思五首》

       元稹悼亡诗有《离思》、《江陵三梦》、《遣悲怀》三首、《妻满月日相唁》。

       悼亡诗是我国古代传统诗歌题材之一， -般是丈夫追悼亡凄所作。开始于西晋潘岳的《悼亡诗三首》，元稹的《遣悲怀》三首，愈加闻名。

       其后名篇，还有苏东坡的《江城子十年生死两茫茫》、贺铸 《鹧鸪天:重过阊门万事非9》、纳兰《南乡子一片伤心画不成》、纳兰《金缕曲此恨何时已》等。元稹是悼亡诗派大家。

       1、《离思》

       自爱残妆晓镜中，环钗漫篸绿丝丛。

       须臾日射胭脂颊，一朵红苏旋欲融。

       创作背景：

       元稹的离思五首，都是为了追悼亡妻韦丛而作，写于唐宪宗元和四年(809年) 。唐德宗贞元十八年(802年) ，韦丛20岁时下嫁元稹，元稹与她两情甚笃。7年后韦丛病逝，韦丛死后，元稹有不少悼亡之作，这一组诗表达了对韦丛的忠贞与怀念之情。

       2、《江陵三梦》

       平生每相梦，不省两相知。况乃幽明隔，梦魂徒尔为。

       情知梦无益，非梦见何期。今夕亦何夕，梦君相见时。

       3、《妻满月日相唁》

       十月辛勤一月悲，今朝相见泪淋漓。

       狂风落尽莫惆怅，犹胜因花压折枝。

       内涵：伤悼作者已故的原配妻子韦丛。 本诗追忆往日的艰苦处境和妻子的体贴关心。

"曾经沧海难为水,除却巫山不是云"出自哪位作家,全部诗?

       离思五首

        朝代：唐代

        作者：元稹

        原文：

        自爱残妆晓镜中，环钗谩篸绿丝丛。

        须臾日射燕脂颊，一朵红苏旋欲融。

        山泉散漫绕阶流，万树桃花映小楼。

        闲读道书慵未起，水晶帘下看梳头。

        红罗着压逐时新，吉了花纱嫩麹尘。

        第一莫嫌材地弱，些些纰缦最宜人。

        曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

        取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

        寻常百种花齐发，偏摘梨花与白人。

        今日江头两三树，可怜和叶度残春。

        译文

        爱在早晨的镜子里欣赏残妆，钗环插满在发丝丛中，不一会儿初升的太阳将光斜照在抹了胭脂的脸颊上，仿佛一朵红花苏醒绽放又仿佛要化开了一般。

        山泉绕着街道缓缓流去，万树桃花掩映着小楼，我（在楼上）悠闲地翻看道教书籍慵懒着没有起身，隔着水晶帘看（你在妆台前）梳头。

        着压（一种织布工艺）的红罗总是追逐时髦新颖的花样，绣着秦吉了（一种类似鹦鹉的鸟）花纹的纱布染着酒曲一样的嫩色，（你说）不要首先嫌布料的材质太薄弱，稍微有些经纬稀疏的帛才是最宜人的。

        经历过无比深广的沧海的人，别处的水再难以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。我在花丛中任意来回却懒于回顾，一半因为我潜心修道，一半因为曾经有你。 这是诗人元稹为了纪念逝去的妻子而写的。

        当时百花齐放，我却偏偏摘了朵白色的梨花送给你这个皮肤洁白如玉的女子，如今我就像那两三棵树一样静静地站在江边，可怜只有一树绿叶和我一起度过残春。

元稹最著名的五首诗

       “曾经沧海难为水，除去巫山不是云”是什么意思?

       出处：唐·元稹《离思五首·其四》。全诗：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”

       “曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”这句话的意思：经历过无比深广的沧海的人，别处的水再难以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。

       曾经：曾经历过。曾，副词。经，经历。

       沧海：古人通称渤海为沧海。

       除却：除了。

       原诗以沧海之水和巫山之云隐喻爱情之深广笃厚，见过大海、巫山，别处的水和云就难以看上眼了，除了诗人所念、钟爱的女子，再也没有能使我动情的女子了。诗人的这个“心上人”，据说是双文，即诗人所写传奇《莺莺传》中的莺莺，诗人因双文出身寒门而抛弃她后，有八九年“不向花回顾”（《梦游春七十韵》）。又有人说紫诗是为悼念亡妻韦丛而作，韦丛出身高门，美丽贤慧，27岁早逝后，诗人曾表示誓不再娶（《遣悲怀·之三》）。两句诗化用典故，取譬极高。前句典出《孟子·尽心上》“观于海者难为水”；后句典出宋玉《高唐赋序》“姜在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。后人引用这两句诗，多喻指对爱情的忠诚，说明非伊莫属、爱不另与。这两句诗还简缩为成语“曾经沧海”，还可比喻曾经经历过很大的场面，眼界开阔，见多识广，对比较平常的事物不放在眼里。

       <曾经沧海难为水> 完解

       "曾经沧海难为水"，对我而言则是：曾读此诗难为诗。它把人对某种生死之恋的刻骨铭心写绝了。

       沧海之后，再无水了，那该怎麼办呢?人总不能在无水的海岸上坐以待毙吧。

       或许有两种可能。

       要麼在记忆之海裏继续沉浸，在往事裏打捞珠贝，打捞沉落的星光月光，直到那昔年的沧海也将自己渐渐淹没。

       要麼在生存之岸上重新开掘深井，以新的水源浇灌生存的荒漠，或许，当井水映照出汲水人的倒影，也会令他想起被沧海收藏的那些日日夜夜?

       生命的水域就这样得以延续。

       而记忆裏波光重叠著波光，倒影重叠著倒影，使人生有了繁复的层次和密度。

       爱的体验是如此，人生的其他体验是否也是如此?

       读了一本十分感人的好书，你真的不想再读那些没有灵魂的轻薄之书了。

       登五岳饱览山水之胜，你内心裏满是奇峰深谷，你还想再看那些被众人的鞋踩踏得不成样子、毫无野性和灵气的商业之山吗?……

       爱情、读书、揽胜、交往……都会有近似的体验。

       沧海，太浩瀚、太深邃、太苦涩；沧海，几乎就是无限"，就是生命与情感的极境。

       所以，大部分人并未到过沧海，更没有到达沧海深处。

       顶多只是远远地想像过沧海：可能是很大很深吧?

       或者站在海边看了一眼大海：果然是很大很深的。

       或者在退潮的海滩上拾几枚贝壳。

       没有真正经历过沧海，所以，对水就不挑剔：咸水是水，淡水也是水，深水是水，浅水也是水，清水是水，浊水也是水。

       曾经沧海，再也见不到水，是圣者的苦爱。

       未经沧海，到处都是水，是凡人的福气。

       "曾经沧海难为水"，我又觉得，曾经到过沧海深处，记忆裏灌满海水的人，当他上岸，当他回过头来，会不会看见那一汪不显眼的、清清淡淡的泉水?或许清淡清澈的泉水，也能让他领略到另一种仁慈，另一种福气?使他陷於绝境的人生获得拯救?

       何况，"除却巫山不是云"，也是可以再商量的，巫山上的云是最纯洁美丽的，而且有著神话的色彩，倘若把所有的山都看做神山，那麼每一座山上升起的云都是神话的云，美丽的云，她们缭绕著孤独的山峰，填补并装饰了天空的巨大空虚，而且，借助风和气流的酝酿，她们会降下雨，降下雪--

       雨和雪会化做天下的好水。

       正是：

       曾经沧海仍有水，

       除却巫山也是云。

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元稹最出名的五首诗

       元稹最著名的五首诗如下：

       元稹最出名的五首诗有《离思五首其四》、《行宫》、《遣悲怀三首其一》、《遣悲怀三首其二》、《闻乐天授江州司马》。

       1、《离思五首其四》

       曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

       取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

       2、《行宫》

       寥落古行宫，宫花寂寞红。

       白头宫女在，闲坐说玄宗。

       3、《遣悲怀三首其一》

       谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。

       顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。

       野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。

       今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。

       4、《遣悲怀三首其二》

       昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。

       衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。

       尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。

       诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。

       5、《闻乐天授江州司马》

       残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。

       垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。

       元稹：

       元稹（779年-831年），字微之，别字威明，河南洛阳人。唐朝大臣、诗人、文学家。北魏宗室鲜卑拓跋部后裔，北魏昭成帝拓跋什翼犍十九世孙，比部郎中元宽之子，母为荥阳郑氏。

元稹的五首离诗

       元稹最出名的五首诗如下：

       1、元稹·离思五首·其四。

       曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

       取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

       前两句是说：经历过沧海之后，再看到其他地方的水，便很难感到波澜壮阔，见过巫山的云朵，就会觉得巫山之外的云不能算作是秀丽的。这里的“云”和“水”都可以当做是人生的一种追求。

       2、元稹·菊花。

       秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。

       不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

       秋天的菊花环绕着房屋，看起来像是陶渊明的家。正绕着篱笆去观赏那美丽的菊花，偶然发觉夕阳西下。不是因为在百花之中我最喜爱菊花，而是因为菊花开过之后，便没有更好的花朵暂放了。

       3、元稹·遣悲怀。

       闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。

       邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费辞。

       同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。

       惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。

       这首诗表达了诗人对妻子的追念之情。我无事闲坐着违逆感到悲伤，也是在为自己感到悲伤。人生不过百年，真正的有多长时间呢？

       4、元稹·行宫。

       寥落古行宫，宫花寂寞红。

       白头宫女在，闲坐说玄宗。

       诗歌描绘了一个荒废的行宫冷清寂寞的景象，诗中揭露了统治者的残忍，也对宫女寄予了深深的同情，饱含着诗人凭吊古今的无限感慨。

       5、元稹·表夏。

       灵均死波后，是节常浴兰。

       彩缕碧筠粽，香粳白玉团。

       逝者良自苦，今人反为欢。

       哀哉徇名士，没命求所难。

       元稹看到人们在端午这天兴高采烈地浴兰汤，吃粽子，想到这些习俗本是为纪念屈原而起，想到屈大夫行吟泽畔，形销骨立、郁愤难平、抱石沉江的苦楚，不禁发出了“逝者良自苦，今人反为欢”的感叹。

       是离思吧。

       离思五首

        作者: 元稹

       自爱残妆晓镜中，环钗漫渗绿丝丛。

       须臾日射燕脂颊，一朵红苏旋欲融。

       山泉散漫绕阶流，万树桃花映小楼。

       闲读道书慵未起，水晶帘下看梳头。

       红罗著压逐时新，杏子花纱嫩麴尘。

       第一莫嫌材地弱，些些纰缦最宜人。

       曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

       取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

       寻常百种花齐发，偏偏梨花与白人。

       今日江头两三树，可怜和叶度残春。

        取次草率，造次

        花丛唐官妓

       今天的讨论已经涵盖了“元稹离思五首全部”的各个方面。我希望您能够从中获得所需的信息，并利用这些知识在将来的学习和生活中取得更好的成果。如果您有任何问题或需要进一步的讨论，请随时告诉我。