雁门太守行李贺拼音版_雁门太守行李贺拼音版朗读

雁门太守行李贺拼音版_雁门太守行李贺拼音版朗读

       好久不见了，今天我想和大家探讨一下关于“雁门太守行李贺拼音版”的话题。如果你对这个领域还不太了解，那么这篇文章就是为你准备的，让我们一起来学习一下吧。

1.雁门太守行拼音版hang还是xing

2.雁门太守行的文解

3.李贺著名古诗《雁门太守行》

4.?雁门太守行?关于?雁?字怎么读论文？

5.赏析李贺的《雁门太守行》

雁门太守行拼音版hang还是xing

       xing。因为雁门太守行是古乐府曲调名，所以是xing。《雁门太守行》是唐代诗人李贺运用乐府古题创作的诗歌，此诗用浓艳斑驳的色彩描绘悲壮惨烈的战斗场面，通过奇异的画面准确地表现了特定时地的边塞风光和瞬息万变的战争风云。

雁门太守行的文解

       1、读音：xíng。

       2、原文

       雁门太守行

       李贺

       黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

       角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

       半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。

       报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

       3、注释

       ⑴雁门太守行：古乐府曲调名。

       ⑵黑云：此形容战争烟尘铺天盖地，弥漫在边城附近，气氛十分紧张。

       ⑶甲光：铠甲迎着太阳闪出的光。甲，指铠甲，战衣。

       ⑷角：古代军中一种吹奏乐器，多用兽角制成，也是古代军中的号角。

       ⑸塞上燕脂凝夜紫：燕脂，即胭脂，这里指暮色中塞上泥土有如胭脂凝成。

       ⑹临：逼近，到，临近。易水：河名，大清河上源支流，源出今河北省易县，向东南流入大清河。

       ⑺霜重鼓寒：天寒霜降，战鼓声沉闷而不响亮。声不起：形容鼓声低沉；不响亮。此句一作“霜重鼓声寒不起”。

       4、作者简介

       李贺（790—816），唐代诗人。字长吉，福昌（今河南宜阳西）人。唐皇室远支，家世早已没落，生活困顿，仕途偃蹇。曾官奉礼郎。因避家讳，被迫不得应进士科考试。早岁即工诗，见知于韩愈、皇甫湜，并和沈亚之友善，死时仅二十六岁。其诗长于乐府，多表现政治上不得意的悲愤。善于熔铸词采，驰骋想像，运用神话传说，创造出新奇瑰丽的诗境，在诗史上独树一帜，严羽《沧浪诗话》称为“李长吉体”。有些作品情调阴郁低沉，语言过于雕琢。有《昌谷集》。

李贺著名古诗《雁门太守行》

       <雁门太守行>

       李贺

       黑云压城城欲摧②，甲光向日金鳞开③。

       角声满天秋色里④，塞土燕脂凝夜紫⑤。

       半卷红旗临易水⑥，霜重鼓寒声不起⑦。

       报君黄金台上意，提携玉龙为君死⑧。

       [作者简介]

       李贺，（790-816）字长吉，福昌（今河南宜阳西）人。据说，七岁能辞章。韩愈、皇甫湜始闻未信，过其家，使贺赋诗，援笔辄就，自目曰《高轩过》。二人大惊，自是有名。贺每旦日出，骑弱马，从小奚奴，背古锦囊，遇所得，书投囊中。及暮归，足成之，率为常。以父名晋肃，不肯举进士。诗尚奇诡，绝去畦径，当时无能效者。乐府数十篇，云韶诸工皆合之弦管。仕为协律郎。卒年二十七。诗四卷，外集一卷。今编诗五卷。

       [注释]

       ①雁门太守行：乐府相和歌瑟调三十八曲之一。

       ②这句以黑云压城好象将要摧毁的形象，表现形势紧急。

       ③这句说，太阳照射在将士鱼鳞般的铠甲上，光芒耀眼。

       ④角：古代军中的号角。角声满天，是描写战斗的激烈。

       ⑤燕脂：即胭脂，指战士流的血象胭脂一样红。这句说，塞上战士们的鲜血在夜里和土壤凝结成紫色。

       ⑥半卷红旗：红旗不能充分展开，描写急行军的样子。易水：在今河北省易县。

       ⑦这句说天冷霜重，鼓皮受潮，响声不大。

       ⑧君：皇帝。黄金台：在今河北省易县东南。战国时，燕昭王筑台，置千金于台上，以招揽天下“贤能”。玉龙：这里指宝剑。这两句说，为了报答皇帝的重视，决心手提宝剑，为他战死。

       [译文]

       军情急，狼烟四起烽火腾空，敌情重，乌云压城危城撼动。夕阳下，敌兵的铠甲闪鳞光，残阳中，攻城的刀枪在晃动。

       角声振，撕裂长空满天飞扬，怒吼声，伴随秋风阵阵悲壮。边塞上，一场血战可歌可泣，战士血，凝成胭脂夜色更浓。

       红旗半卷，直逼易水，奇兵飞袭，鼓面冻裂，鼓声不响，寒霜重重。

       愿报那黄金台上恩情隆，手握宝剑为统一祖国往前冲！

?雁门太守行?关于?雁?字怎么读论文？

       　李贺的不少诗向称难解，这一首解者纷纭，却莫衷一是。下面是李贺著名古诗《雁门太守行》，希望对你有帮助。

雁门太守行

       　朝代：唐代

       　作者：李贺

       　原文：

       　黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

       　角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

       　半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。

       　报君黄金台上意，提携玉龙为君死!

重点字词解释

       　⑴雁门太守行：古乐府曲调名。雁门，郡名。古雁门郡大约在今山西省西北部，是唐王朝与北方突厥部族的边境地带。

       　⑵黑云：此形容战争烟尘铺天盖地，弥漫在边城附近，气氛十分紧张。摧：毁。甲光：指铠甲迎着太阳发出的闪光。金鳞：是说像金色的鱼鳞。这句形容敌军兵临城下的.紧张气氛和危急形势。

       　⑶甲光：铠甲迎着太阳闪出的光。甲，指铠甲，战衣。向日：迎着太阳。亦有版本写作“向月”。向：向着，对着。金鳞开：(铠甲)像金色的鱼鳞一样闪闪发光。金：像金子一样的颜色和光泽。开：打开，铺开。

       　⑷角：古代军中一种吹奏乐器，多用兽角制成，也是古代军中的号角。

       　⑸塞上燕脂凝夜紫：燕脂，即胭脂，这里指暮色中塞上泥土有如胭脂凝成。凝夜紫，在暮色中呈现出暗紫色。凝，凝聚。“燕脂”、“夜紫”暗指战场血迹。

       　⑹临：逼近，到，临近。易水：河名，大清河上源支流，源出今河北省易县，向东南流入大清河。易水距塞上尚远，此借荆轲故事以言悲壮之意。战国时荆轲前往刺秦王，燕太子丹及众人送至易水边，荆轲慷慨而歌：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!”不起：是说鼓声低沉不扬。

       　⑺霜重鼓寒：天寒霜降，战鼓声沉闷而不响亮。声不起：形容鼓声低沉;不响亮。此句一作“霜重鼓声寒不起”。

       　⑻报：报答。黄金台：故址在今河北省易县东南，相传战国燕昭王所筑。《战国策·燕策》载燕昭王求士，筑高台，置黄金于其上，广招天下人才。意：信任，重用。

       　⑼玉龙：宝剑的代称。君：君王。

译文

       　敌兵滚滚而来，犹如黑云翻卷，想要摧倒城墙;我军严待以来，阳光照耀铠甲，一片金光闪烁。

       　秋色里，响亮军号震天动地;黑夜间战士鲜血凝成暗紫。

       　红旗半卷，援军赶赴易水;夜寒霜重，鼓声郁闷低沉。

       　只为报答君王恩遇，手携宝剑，视死如归。

赏析李贺的《雁门太守行》

       “雁门太守行”关于“雁”字读音yàn?

       原文

       雁门太守行

       唐代：李贺

       黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

       角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

       半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。

       报君黄金台上意，提携玉龙为君死！

       译文

       敌兵滚滚而来，犹如黑云翻卷，想要摧倒城墙；我军严待以来，阳光照耀铠甲，一片金光闪烁。

       秋色里，响亮军号震天动地；黑夜间战士鲜血凝成暗紫。

       红旗半卷，援军赶赴易水；夜寒霜重，鼓声郁闷低沉。

       只为报答君王恩遇，手携宝剑，视死如归。

       拓展

       李贺（约公元791年-约817年），字长吉，汉族，唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人? 。有《雁门太守行》、《李凭箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》? 。

       李贺是中唐的浪漫主义诗人，与李白、李商隐称为唐代三李。 是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者。他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷，抒发对理想、抱负的追求；对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映。留下了“黑云压城城欲摧”，“雄鸡一声天下白”，“天若有情天亦老”等千古佳句。

       李贺的诗作想象极为丰富，经常应用神话传说来托古寓今，所以后人常称他为“鬼才”，“诗鬼”，创作的诗文为“鬼仙之辞”。有“‘太白仙才，长吉鬼才’之说。李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。

       <雁门太守行>

       李贺

       黑云压城城欲摧②，甲光向日金鳞开③。

       角声满天秋色里④，塞土燕脂凝夜紫⑤。

       半卷红旗临易水⑥，霜重鼓寒声不起⑦。

       报君黄金台上意，提携玉龙为君死⑧。

       [作者简介]

       李贺，（790-816）字长吉，福昌（今河南宜阳西）人。据说，七岁能辞章。韩愈、皇甫湜始闻未信，过其家，使贺赋诗，援笔辄就，自目曰《高轩过》。二人大惊，自是有名。贺每旦日出，骑弱马，从小奚奴，背古锦囊，遇所得，书投囊中。及暮归，足成之，率为常。以父名晋肃，不肯举进士。诗尚奇诡，绝去畦径，当时无能效者。乐府数十篇，云韶诸工皆合之弦管。仕为协律郎。卒年二十七。诗四卷，外集一卷。今编诗五卷。

       [注释]

       ①雁门太守行：乐府相和歌瑟调三十八曲之一。

       ②这句以黑云压城好象将要摧毁的形象，表现形势紧急。

       ③这句说，太阳照射在将士鱼鳞般的铠甲上，光芒耀眼。

       ④角：古代军中的号角。角声满天，是描写战斗的激烈。

       ⑤燕脂：即胭脂，指战士流的血象胭脂一样红。这句说，塞上战士们的鲜血在夜里和土壤凝结成紫色。

       ⑥半卷红旗：红旗不能充分展开，描写急行军的样子。易水：在今河北省易县。

       ⑦这句说天冷霜重，鼓皮受潮，响声不大。

       ⑧君：皇帝。黄金台：在今河北省易县东南。战国时，燕昭王筑台，置千金于台上，以招揽天下“贤能”。玉龙：这里指宝剑。这两句说，为了报答皇帝的重视，决心手提宝剑，为他战死。

       [译文]

       军情急，狼烟四起烽火腾空，敌情重，乌云压城危城撼动。夕阳下，敌兵的铠甲闪鳞光，残阳中，攻城的刀枪在晃动。

       角声振，撕裂长空满天飞扬，怒吼声，伴随秋风阵阵悲壮。边塞上，一场血战可歌可泣，战士血，凝成胭脂夜色更浓。

       红旗半卷，直逼易水，奇兵飞袭，鼓面冻裂，鼓声不响，寒霜重重。

       愿报那黄金台上恩情隆，手握宝剑为统一祖国往前冲！

       赏析

       这首短诗，后面写兵临易水、提剑誓死？其主题确与战斗有关。但前四句 着重写景，除“甲花”、“角声”表明此处有兵士而外，围城、突围等等全无 明确描写。因此，解说之分歧，多出于对“言外之意”的不同体会。“言”外 之“意”虽在“言”外，仍然来自“言”。一首诗积字成句，积句成篇，成为 有内在联系的整体。这篇诗前四句颇难碓解，后四句却比较显豁。说清后四句， 再反观前四句，通篇的意义便不难领会。

       先看后四句。“半卷红旗临易水”，暗示“临易水”之前有一段进军过程。“半卷红旗” 是为减少阻力，是进军的特征，如“红旗半卷出辕门” 之类。“临”字也表现行军的动势。那么，“临易水”之后是否遇上敌军？如果遇到的话，力量对比如何？形势对谁有利？这一切，后三句都未作正面描述，而言外之意却比较明晰：一、“临易水”表明前进受阻，又令人联想起《易水歌》：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”二、击鼓为了进军，而“霜重鼓寒声不起”通过自然条件的不利暗示出战争形势的严峻。三、末尾两句，写主将提剑上阵，誓作殊死战斗以报君恩，则大敌当前，已不言可知。

       首句于“云”上着“黑”字，已感气氛沉重。而这“黑云”又“压城”以至压得“城欲摧”，明显有象征意义。“云”上特加“黑”字，自然不会用以象征我军而是象征敌军。敌军压境围城如此凶猛，则我军只有杀出重围，才有生路。“甲光向日金鳞开”，在色彩和形相上与上句形成强烈对比，明含欣喜、赞美之情，当然是指我军。始而黑云压城，适度围逼，既而黑云崩溃、红日当空，我军将士的金甲在日光下犹如片片金鳞，耀人眼目。就是说己经杀出孤城，击败敌兵。

       一、二两句写围城与突围，构成一个意义单位。以下八句写乘胜追杀，直至兵临易水，是又一个意义单位。“角”，古代军用乐器。《北史·齐安德王延宗传》有“吹角收兵”的记载。联系上下文看，“角声满天秋色里”一句，正是以虚写实。在读者想象中展现敌退我追的壮阔场景。“塞上胭脂凝夜紫”中的“夜”字照应第一句中的“日”字，表明从突围至此，已过了较长一段时间，双方互有杀伤。“塞上胭脂”，旧注引《古今注》“秦筑长城，土色皆紫、故曰紫塞”解释，大致不错。紧承“角声”、“秋色”描绘塞土赤紫，已令人想见战血；于“紫”前加一“凝”字，更强化了这种联想。

       由“日”到“夜”，以至夜深“霜重”，追兵已临易水，敌军自然先到易水。追兵尾随，敌军倘要渡水，便可能全军覆役，因而只能背水一战。“陷之死地而后生”，想到韩信的背水阵，就知道追兵面临的形势何等严峻！鼓声不起，主将誓死，正是这种严峻形势的反映。至于快战的结果如何，却让读者去想象。诗人运用特殊的艺术手法表现独特的艺术想象，或用象征，或用暗示，或用烘托，或以虚见实、以声显形、以部分代全体，给读者留下了过于广阔的想象空间，所以读者的理解因人而异。

       意象新奇，设色鲜明，造型新颖，想象丰富而奇特，这是李贺诗歌的突出特点。在《雁门太守行》里，这些特点得到了全面而充分的体现。仅以后两句为例，看看他如何注意设色和造型。这两句写主将为报君主的知遇之恩，誓死决战，却不用概念化语言，而通过造型、设色、突出主将的外在形象和内心活动。战国时燕昭王曾筑台置千金于其上以延揽人才，因称此台为“黄金台”。“玉龙”，唐人用以称剑。 黄金、 白玉， 其质地和色泽， 都为世人所重。“龙”，是古代传说中的高贵动物，“黄金台”，是求贤若渴的象征。诗人选用“玉龙”和“黄金台”造型设色，创造出“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的诗句，一位神采奕奕的主将形象便宛然在目。其不借为国捐躯的崇高精神，以及君主重用贤才的美德，都给读者以强烈而美好的感受。

       今天的讨论已经涵盖了“雁门太守行李贺拼音版”的各个方面。我希望您能够从中获得所需的信息，并利用这些知识在将来的学习和生活中取得更好的成果。如果您有任何问题或需要进一步的讨论，请随时告诉我。