秋思的诗意_秋思的诗意解释

秋思的诗意_秋思的诗意解释

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1.古诗秋思的意思 古诗秋思的解释

2.唐朝张籍《秋思》的整首诗意思是什么？

3.天净沙 秋思的诗意

4.天净沙秋思的意境

5.张籍秋思的诗意

古诗秋思的意思 古诗秋思的解释

       1、秋思的诗意是：此诗描写的是宦游在外的诗人，面对秋天的景物写家书时的思想活动及行动细节，真切细腻地表达了诗人对家乡深深的思念之情。《秋思》是唐代诗人张籍创作的一首七言绝句。

        2、《秋思》：洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

唐朝张籍《秋思》的整首诗意思是什么？

       释义：秋日寂寞凄凉的思绪。

       例句：菊花随风舞剑，或者弹琴，把一缕缕秋思挥洒在淡蓝的晚风里。

扩展资料

       “秋思”一词被多次应用到古诗词中来表达诗人的愁绪。

       

       例：秋思——张籍

       洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

       复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

       释义：一年一度的秋风，又吹到了洛阳城中，身居洛阳城内的游子，不知家乡的亲人怎么样了；写封家书问候平安，要说的话太多了，又不知从何说起。信写好了，又担心匆匆中没有把自己想要说的话写完；当捎信人出发时，又拆开信封，再还给他。

       天净沙?秋思——马致远

       枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

       夕阳西下，断肠人在天涯。

       释义：远望黄昏时的乌鸦，正在寻觅枯藤老树栖息，近看有正依傍着小桥和流水伴居的人家，眼前只有一匹瘦马驮着漂泊的游子，在秋风古道上慢慢移步。看夕阳的余晖已经昏螟西下，羁旅在外漂泊的游子还在浪迹天涯。

天净沙 秋思的诗意

       原诗：

       洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

       复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

       译文：

       客居洛阳城中，秋风惹人相思。想写一封家信，只是思绪万端，匆匆忙忙之间，如何写进情感？信差刚要上路，却又被我叫住。打开信封细看，是否还有遗漏。

扩展资料：

       诗的前二句： “洛阳城里见秋风，欲寄家书意万重”，起笔点出 “秋风”二字，暗含乡思情。肃杀的秋风给洛阳城带来了丝丝凉意，是远行之人归家的季节了。西晋人张季鹰因秋风骤起，思念故里的菰菜、莼羹、鲈鱼脍，便挂冠而归。从 “见秋风” 三字，可以感到诗人对秋风特别敏感。联系到张季鹰的典故，也可以触摸到诗人躁动于心中的乡情。

       于是，紧接着“见秋风”而来的便是“欲寄家书意万重”。“见秋风”而不能效法季鹰归去以尽乡情，那就只好以书传情，但又遇到另一个矛盾，“欲寄家书意万重”，纸短情长，言不足以尽其意，这又使诗人痛苦不堪。这二句，仅十四字，把诗人欲归不能，欲写不尽的矛盾心情描写得十分细腻。

天净沙秋思的意境

       诗意是天色黄昏，一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上，发出凄厉的哀鸣。小桥下流水哗哗作响，小桥边庄户人家炊烟袅袅。古道上一匹瘦马，顶着西风艰难地前行。

       夕阳渐渐地失去了光泽，从西边落下。凄寒的夜色里，只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。

       原文：

       《天净沙·秋思》

       元代：马致远

       枯藤老树昏鸦，

       小桥流水人家，

       古道西风瘦马。

       夕阳西下，

       断肠人在天涯。

       注释：

       1、枯藤：枯萎的枝蔓。昏鸦：黄昏时归巢的乌鸦。昏：傍晚。

       2、人家：农家。此句写出了诗人对温馨的家庭的渴望。

       3、古道：已经废弃不堪再用的古老驿道（路）或年代久远的驿道。

       4、西风：寒冷、萧瑟的秋风。

       5、瘦马：瘦骨如柴的马。

       6、断肠人：形容伤心悲痛到极点的人，此指漂泊天涯、极度忧伤的旅人。

       7、天涯：远离家乡的地方

扩展资料

       创作背景

       马致远年轻时热衷功名，但由于元统治者实行民族高压政策，因而一直未能得志。他几乎一生都过着漂泊无定的生活。他也因之而郁郁不志，困窘潦倒一生。于是在羁旅途中，写下了这首《天净沙·秋思》。

       马致远在创作《天净沙·秋思》时受到董曲的影响和启发，这是无疑的，但他不是一味模仿，而是根据自己的生活体验与审美目光进行了重新创作。

       枯藤、老树、昏鸦；小桥、流水、人家；古道、西风、瘦马。一切景语皆情语。表达了诗人悲秋、伤秋的意续。西风，既点明了深秋时令，又渲染出游子旅途的艰辛和凄凉。当一匹瘦马出现在我们眼前，仿佛是异峰突起，我们能领略到一个风尘仆仆、疲惫不堪的羁旅游子的形象。

       “夕阳西下，断肠人在天涯”是全篇的结尾，也是诗眼。仅用10个字，却凝聚着主人公复杂而深沉的情感，那背井离乡的酸楚、前途无望的感伤、人生苦短的悲凉，揪人心肺、欲说还休，这与作者的时代背景和人生经历是密不可分的。

       马致远生活在统治者实行民族高压政策的元代，年轻时有着“佐国心、拿云手”的思想政治抱负，然而时势造人，他淡泊名利、隐却自适。

张籍秋思的诗意

       以景托情，寓情于景，在景情得交融中构成一种凄凉悲苦得意境。

       原文：

       《天净沙·秋思》

       元代：马致远

       枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

       夕阳西下，断肠人在天涯。

       译文：

       天色黄昏，一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上，发出凄厉的哀鸣。小桥下流水哗哗作响，小桥边庄户人家炊烟袅袅。古道上一匹瘦马，顶着西风艰难地前行。夕阳渐渐地失去了光泽，从西边落下。凄寒的夜色里，只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。

       创作背景：

       马致远年轻时热衷功名，但由于元统治者实行民族高压政策，因而一直未能得志。他几乎一生都过着漂泊无定的生活。他也因之而郁郁不志，困窘潦倒一生。于是在羁旅途中，写下了这首《天净沙·秋思》。

       这首小令很短，一共只有五句二十八个字，全曲无一秋字，但却描绘出一幅凄凉动人的秋郊夕照图，并且准确地传达出旅人凄苦的心境。

扩展资料：

       诗文赏析：

       这首曲子的题目叫《秋思》，是一篇悲秋的作品。秋士易感，是中国文坛古老的传统。自屈原的《离骚》起一直延续到现在。《乐记》中说：“人心之动，物使之然也。”意思是外物使人内心的情意活动起来。那又是什么东西能让外物动起来呢？

       《诗品》云：“气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏。”他认为，这种能让物动，从而引起你内心感动的是‘气’。那气又是什么呢？古人认为，宇宙间有阴阳二气，是它们的运行才产生了天地万物和四时晨昏。譬如：夏天阳气最盛，所以草木茂盛。

       但盛到极点就开始衰落，阴气渐生，慢慢到了秋天和冬天。秋冬之际阴气最重，因而草木衰败。阴到极点又转为阳，阳生而万物长，所以春天就会百花齐放。由于四季的冷暖不同，自然景色也不同，人的内心也就随着这些变化而感动。

       春天草木的萌发让人联想到美好，所以引起喜欢的心理。秋天草木的凋零让人联想到生命的衰老与终结。因此会让人感到忧愁和悲伤。《离骚》中屈原叹道：“日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。”

       宋玉在《九辩》里说：“悲哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰……。”陆机《文赋》云：“悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春。”虽然他们所处的时代不同，但他们的思想感情是相同的。

       再看他的布景：“又是黄昏，一天快要结束。夕阳斜挂在山头欲落还留的样子，依依不舍得完成了一天的使命。眼前的景色真是满目凄凉，藤是枯萎的藤，已经没有了生命。树是千年老树，飒飒的西风在吹着它走向风烛残年。道是荒凉的古道，马是体弱无力的瘦马。

       飘零在天涯海角的人，面对如此萧瑟的景色怎么能不断肠呢。你看这小桥、流水、人家都是那么安详，那么静谥。又是那么温馨。而我的家乡、亲人却又离我那么远。哦，他们还好吗？天气渐渐变冷，他们加了衣服吗？买了被子吗？这一切的一切是都么让人牵挂。

       既然那么让人牵肠挂肚，我为什么不早点回去呢？为了所谓的前程吗？为了那所谓的功名吗？那功名离我近吗？远吗？京城的路还有多长呢？我又是那么的迷茫。在这样的黄昏中，在这样的古道上。又是这样萧瑟的季节。我是继续去追求功名呢？还是会去服侍那年老的双亲呢？我自己也不能回答自己。

       只好满怀愁绪徘徊在漫漫得古道上了……。”如此萧瑟的景色让人满目凄凉，又加上安详，温馨的小桥、流水、人家做反衬，使愁情更为深切，悲伤更为凄沥。写景之妙尽妙于此也！

       再看他用字：“枯，老，昏，古，瘦，下一字便觉愁重十分，成一句已经不能自己。至于成篇可让人泣不成声也。最绝处在马之前下一‘瘦’字，妙在欲写人之瘦而偏不写人，由写马之瘦而衬出其人之瘦，其人之清贫。路途跋涉之艰辛。求功名之困苦。让人读之而倍感其苦，咏之而更感其心。读此曲而不泪下者不明其意也。

       

参考资料：

百度百科--天净沙·秋思

       张籍《秋思》的诗意：这是表达思乡情怀的作品。通过叙述写信前后的心情，表达思念之深。

       附：

       《秋思》唐 张籍

       洛阳城里见秋风，

       欲作家书意万重。

       复恐匆匆说不尽，

       行人临发又开封。

       译文：

       洛阳城中又刮起了秋风， 那凉丝丝的秋风似乎在催“我”写一封家书， 将万重心意与亲人沟通、向亲人诉说。 心事仿佛永远说不尽， 无奈太匆匆，捎信人即将要出发， “我”又拆开了合上的信封， 看看有没有诉说完自己所有的心事。

       第一句交代“作家书”的原因（“见秋风”），以下三句是描写作书前、作书后的心理活动。作书前是“意万重”，作书后是“复恐说不尽”。“临发开封”这个细节把“复恐说不尽”的心态表现得栩栩如生，意形相融。

       赏析：《秋思》写的是人人意中常有之事，却非人人所能道出。作客他乡，见秋风而思故里，托便人捎信。临走时怕遗漏了什么，又连忙打开看了几遍。事本子平，而一经入诗，特别是一经张籍这样的高手入诗，便臻妙境。这在诗坛上并不是常有的。 当然以家书为题材的作品，在唐诗中也不乏佳作。像岑参的《逢入京使》：“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”写作者戎马倥偬，路遇使者，托传口信以慰家人。杜甫的《春望》：“烽火连三月，家书抵万金。”写作者身陷安禄山占领下的长安，不知战乱中的家人是否安吉，切盼来书以慰远情。他们都用独特的技巧表达了思家的心情。这首诗与众不同的是寄深沉于浅淡，寓曲折于平缓，乍看起来，寥寥数语，细细吟味，却有无穷意味。

       诗词意境：

       “欲作家书意万重”，其中的“欲”字紧承“见秋风”。原来诗人的心情是平静的，像一泓清水。秋风乍起，吹起他感情上的阵阵涟漪。行文顺畅自如，一气流贯，然而句末“意万重”三字，忽又来一个逆折，犹如书法上的无垂不缩。因此这里诗人的感情并未顺流而下，而是向更深的地方去开掘。这种手法，看似寻常，实极高超。我们细玩诗意：诗人因见秋风而生乡思，于是欲作家书，可是千言万语，又不知从何写起。“意万重”，乃是以虚带实。刘禹锡《视刀环歌》云：“今朝两相视，脉脉万重心。”“万重心”、“万重意”，俱是极言思想感情的复杂。其中究竟有多少心意，每一个有生活经验的读者，都能体会得到。因为是“意万重”，这家书怎么写呢？写了没有？作者没有明言，让读者去想象，这就叫做含蓄不尽，耐人寻味。

       作品评价：

       王安石评张籍的诗说：看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛（《题张司业诗》），此评深得张籍优秀作品创作要旨和甘苦三昧。这首极本色、极平淡，象生活本身一样自然的诗，其实印证了王安石精到的评论。由于此诗艺术上取得如此杰出的成就，因此前人给予极高的评价。林昌彝《射鹰楼诗话》说：“文昌（张籍字）‘洛阳城里见秋风’一绝，七绝之绝境，盛唐人到此者亦罕，不独乐府古淡足与盛唐争衡也。”一般论者以为诗到中唐，不足与盛唐争衡。但就此诗来看，截取日常生活中一个片段，挖掘到人物感情的深处，以淡语写至情，发纤浓于简古，诗风质朴，意境浑成，称之曰“七绝之绝境”，决不为过；与盛唐名家（如前举之岑参）同类之作相比，也是毫不逊色的。

       作者简介

       张籍（约767-约830），唐诗人。字文昌，原籍吴郡（治今江苏苏州），少时迁和州乌江（今安徽和县乌江镇）。贞元十五年进士，历任太常寺太祝、国子监助教、秘书郎、国子博士、水部员外郎、主客郎中，仕终国子司业，故世称世称张水部、张司业。因家境贫困，眼疾严重，孟郊戏称“穷瞎张太祝”。他对文学社会作用的认识，与白居易相近。与韩愈、白居易、孟郊、王建交厚。诗多反映当时社会矛盾和民生疾苦，颇得白居易推重，与王建齐名，并称“张王”。有《张司业集》。张籍诗歌创作大致有3个时期。40岁前为早期。40-50岁为中期，其优秀乐府歌行作品多作于此期。50岁后为晚期。这时生活逐渐安定，除仍写乐府歌行外，多作近体诗。他是中唐时期新乐府运动的积极支持者和推动者。其乐府诗颇多反映当时社会现实之作，表现了对人民的同情。其诗作的特点是语言凝练而平易自然。和当时的王建齐名，世称“张王”。诗中广泛深刻地反映了各种社会矛盾，同情人民疾苦，如《塞下曲》、《征妇怨》，另一类描绘农村风俗和生活画面，如《采莲曲》、《江南曲》。著有《张籍诗集》。

       好了，今天关于“秋思的诗意”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“秋思的诗意”有更深入的认识，并从我的回答中得到一些启示。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。