归有光项脊轩志_归有光项脊轩志原文

归有光项脊轩志_归有光项脊轩志原文

       在当今这个日新月异的时代，归有光项脊轩志也在不断发展变化。今天，我将和大家探讨关于归有光项脊轩志的今日更新，以期为大家带来新的启示。

1.《项脊轩志》的翻译是什么？

2.《项脊轩志》是谁写的？其中比较有名的片段是哪些？

3.项脊轩志原文拼音版

4.《项脊轩志》的作者是谁？哪个朝代的？

5.如何评价归有光在《项脊轩志》中写的“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”？

《项脊轩志》的翻译是什么？

       译文：

       项脊轩，是过去的南阁楼。室内面积只有一丈见方，可以容纳一个人居住。这座百年老屋，（屋顶墙上的）泥土从上边漏下来，雨水也一直往下流；我每次动书桌，环视四周都没有可以安置桌案的地方。又屋子方位朝北，不能被阳光照到，一过了中午（屋内）就已昏暗。

       我稍稍修理了一下，使它不从上面漏土漏雨。在前面开了四扇窗子，院子四周砌上围墙，用来挡住南面射来的日光，日光反射照耀，室内才明亮起来。又在庭院里随意地种上兰花、桂树、竹子等草木，往日的栏杆，也增加了新的光彩。

       家中的书摆满了书架，我仰头高声吟诵诗歌，有时又静静地独自端坐，听自然界各种各样的声音；庭院、台阶前静悄悄的，小鸟不时飞下来啄食，人走到它跟前也不离开。农历十五的夜晚，明月高悬，照亮半截墙壁，桂树的影子交杂错落，微风吹过影子摇动，可爱极了。

       然而我住在这里，有许多值得高兴的事，也有许多悲伤的事。在这以前，庭院南北相通成为一体。等到伯父、叔父们分了家，室内外设置了许多小门，墙壁到处都是。分家后，狗把原住同一庭院的人当作陌生人，客人得越过厨房去吃饭，鸡在厅堂里栖息。

       庭院中开始是篱笆隔开，然后又砌成了墙，一共变了两次。家中有个老婆婆，曾经在这里居住过。这个老婆婆，是我已经去世的祖母的婢女，给两代人喂过奶，先母对她很好。房子的西边和内室相连，先母曾经常来。

       老婆婆常常对我说：“这个地方，你母亲曾经站在这里。”老婆婆又说：“你姐姐在我怀中，呱呱地哭泣；你母亲用手指敲着房门说：‘孩子是冷呢，还是想吃东西呢？’我隔着门一一回答。”话还没有说完，我就哭起来，老婆婆也流下了眼泪。

       我从十五岁起就在轩内读书，有一天，祖母来看我，说：“我的孩子，好久没有见到你的身影了，为什么整天默默地呆在这里，很像个女孩子呀？”等到离开时，用手关上门，自言自语地说：“我们家读书人很久没有得到功名了，（我）孩子的成功，就指日可待了啊！”

       不一会，拿着一个像笏过来，说：“这是我的祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的，以后你一定会用到它！”瞻仰回顾旧日事物，就像发生在昨天一样，让人忍不住放声大哭。

       项脊轩的东边曾经是厨房，人们到那里去，必须从轩前经过。我关着窗子住在里面，时间长了，能够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾，能够不被焚毁，大概是有神灵在保护着吧。

       我认为：巴蜀寡妇名叫清的，守着丹砂矿井，得到的好处为天下第一，后来秦始皇为表彰她而筑了女怀清台。刘备和曹操争夺天下，诸葛孔明从隆中出山建功立业。

       当这两个人无声无息地住在偏僻的地方时，世人哪里能知道他们？我住在这小小的破屋中，当我扬眉眨眼时，认为这破屋中自有不平凡的事物。知道的人，是不是要说我跟浅薄的浅井之蛙没什么不同？

       我作了这篇文章之后，过了五年，我的妻子嫁到我家来，她时常来到轩中，向我问一些旧时的事情，有时伏在桌旁学写字。我妻子回娘家探亲，回来转述她的小妹妹们的话说：“听说姐姐家有个小阁楼，那么，什么叫小阁楼呢？”

       这以后六年，我的妻子去世，项脊轩破败没有整修。又过了两年，我很长时间生病卧床没有什么（精神上的）寄托，就派人再次修缮南阁子，格局跟过去稍有不同。然而这之后我多在外边，不常住在这里。

       庭院中有一株枇杷树，是我妻子去世那年她亲手种植的，如今已经高高挺立着，枝叶繁茂像伞一样了。

原文：

       《项脊轩志》

       作者：归有光?〔明代〕

       项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。

       余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。

       借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。

       然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是，东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。

       庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。

       妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。

       余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”

       顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。

       轩东故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。项脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台；刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。

       方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余区区处败屋中，方扬眉、瞬目，谓有奇景。人知之者，其谓与坎井之蛙何异？”

       余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”

       其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。

       庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

扩展资料：

       创作背景：

       《项脊轩志》分两次写成。前四段写于明世宗嘉靖三年（公元1524年），当时归有光18岁，他通过所居项脊轩的变化和几件小事的描述，表达了对家人的怀念之情。在经历了结婚、妻死、不遇等人生变故后，作者于明世宗嘉靖十八年（1539年），又为这篇散文增添了补记。

       作者简介：

       归有光（1506～1571）明代官员、散文家。归有光与唐顺之、王慎中两人均崇尚内容翔实、文字朴实的唐宋古文，并称为嘉靖三大家。由于归有光在散文创作方面的极深造诣，在当时被称为“今之欧阳修”，后人称赞其散文为“明文第一”，著有《震川集》、《三吴水利录》等。

《项脊轩志》是谁写的？其中比较有名的片段是哪些？

       《项脊轩志》是一篇记叙性的抒情散文，“项脊轩”是作者青少年时代读书的小小书斋。虽然书斋很小却很能打动人心。“事细而情深”，构成了这篇散文的一大特色。　　一、悲喜交织的情境

       （一）“多可悲”之境：

       1、项脊轩，修葺前又小又漏又暗。“尘泥渗漉，雨泽下注”，写其破旧；“每移案，顾视无可置者”，写其狭小；“又北向，不能得日，日过午已昏”，写其阴暗。寥寥数笔，渲染勾画出一幅衰败、阴冷、凄清的悲凉情境。

       2、庭院，叔伯分家后，“内外多置小门，墙往往而是”。“庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。”一个大家庭变得零落衰败、分崩离析，此其可悲之情境。

       3、项脊轩，虽“遭火不焚”，后因“妻死，室坏不修”，尽管在我“久卧病无聊”之时，“使人复葺”，但因“余多在外，不常居”，冷落闲置的项脊轩仍是可悲之情境。

       （二）“多可喜”之境：

       1、项脊轩，修葺后虽小不漏不暗。“稍为修葺”，弥补了破旧漏雨的缺陷；辟窗筑墙，弥补了昏暗阴冷的缺陷；“杂植兰桂竹木”，弥补了零落残败的缺陷。修葺后的项脊轩呈现出一幅明亮、清新、温暖的喜人情境。

       2、庭院，叔伯分家前，“庭中通南北为一”。只言片语写出了一个大户人家昔日的团结、和谐、显赫和辉煌，此其可喜之情境。

       二、悲喜交替的情事

       （一）“多可喜”之事：

       1、作者早年陶醉于“借书满架，偃仰啸歌”的读书生活，“小鸟时来啄食，人至不去”的寂寂庭阶，“桂影斑驳，风移影动”的清幽月景，皆为轩中可喜有趣之事。

       2、作者从“老妪”言谈中得知母亲对姐姐的关怀和爱抚，如身享母爱。

       3、作者“束发读书轩中”，祖母前来看他的天伦乐事。

       4、作者长久在轩中闭门苦读，竟“能以足音辨人”的家庭趣事。

       5、妻子“时至轩中，从余问古事，或凭几学书”的温馨夫妻生活。

       （二）“多可悲”之事：

       1、叔伯分家，一个大家庭变得零落衰败、分崩离析，此其可悲者一。

       2、悼念亡母，“老妪”的深情回忆和指点，引起对先母的追念，此其可悲者二。

       3、怀念祖母，“瞻顾遗迹”，昔日祖母对自己的爱抚、教诲和期望，“如在昨日”，此其可悲者三。

       4、借树忆妻，“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣”。睹物伤怀，物是人非，此其可悲者四。

       三、悲喜交加的情感

       （一）“多可喜”之情：

       1、作者早年读书轩中，在这既不宽阔也不完美的世界里自我欣赏、自我陶醉，主观世界与客观世界互相融合，构成一种艺术的气氛与意境，将作者那自得其乐的喜悦，表现得非常真实而又自然。

       2、母亲对姐姐的关怀和爱抚，表现了母亲的慈爱心肠，作者如身享母爱，切身体会到人间的舐犊情深。祖母对自己的关心、爱抚、教诲和期望，表现了她对孙辈疼爱、喜悦的情感以及对未来寄予的厚望，写尽了轩中的天伦之乐。

       3、妻伴夫读的轩中温馨生活，其乐融融，平平淡淡两件事，却情见乎辞，极生动地表现了夫妻间的亲密关系和深厚感情。

       （二）“多可悲”之情：

       1、叔伯分家，悼念亡母，怀念祖母，三件事都饱含悲情，情感的表达却很有层次。

       2、写亡妻，重在表明恩爱难忘，一往情深，感情表现得既深沉而又含蓄，流露出一种物在人亡的感伤。“吾妻死，室坏不修”写妻子亡故后生活的百无聊赖和内心的忧伤。借树忆妻，“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣”。睹物伤怀，物是人非，没有一个字言及思念，而思念之情表现得极为诚挚动人。

       明人王锡爵评归有光说：“所为抒写怀抱之文，温润典丽，如清庙之瑟，一唱三叹。无意于感人，而欢愉惨恻之思，溢于言语之外。”含而不露，以情动人，“轩中悲喜皆因情”，不去刻意追求强烈的效果，却取得了很好的效果，这确是归有光散文的一个显著特色。

       徐世英，教师，现居甘肃民勤。

项脊轩志原文拼音版

       它分为两部分。第1部分书写的是余既为此志之后书写的一部分是他的一些话。具体的作者是归有光。他是明代的文学家，被称为震川先生。这本书当中主要写的是回忆性的散文。非常著名的片段是庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。说到枇杷树是他的妻子亲手种植的，现在已经长得非常好了。

《项脊轩志》的作者是谁？哪个朝代的？

       《项脊轩志》原文拼音版如下：

       项脊轩志（xiàng?jǐ?xuān?zhì）

       明代：归有光 （míng dài：guī yǒu?guāng）

       项脊轩，旧南阁子也。（xiàng jǐ?xuān，jiù nán?gé?zǐ?yě。）

       项脊轩

       室仅方丈，可容一人居。（shì?jǐn?fāng?zhàng，kě?róng?yì?rén?jū。）

       百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。（bǎi?nián?lǎo?wū，chén?ní?shèn?lù，yǔ?zé?xià?zhù；měi?yí?àn，gù?shì?wú?kě?zhì?zhě。）

       又北向，不能得日，日过午已昏。（yòu?běi?xiàng，bù?néng?dé?rì，rì?guò?wǔ?yǐ?hūn。）

       余稍为修葺，使不上漏。（yú?shāo?wéi?xiū?qì，shǐ?bú?shàng?lòu。）

       前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。（qián?pì?sì?chuāng，yuán?qiáng?zhōu?tíng，yǐ?dāng?nán?rì，rì?yǐng?fǎn?zhào，shì?shǐ?dòng?rán。）

       又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。（yòu?zá?zhí?lán?guì?zhú?mù?yú?tíng，jiù?shí?lán?shǔn，yì?suì?zēng?shèng。）

       借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。（jiè?shū?mǎn?jià，yǎn?yǎng?xiào?gē，míng?rán?wù?zuò，wàn?lài?yǒu?shēng；ér?tíng?jiē?jì?jì，xiǎo?niǎo?shí?lái?zhuó?shí，rén?zhì?bú?qù。）

       三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。（sān?wǔ?zhī?yè，míng?yuè?bàn?qiáng，guì?yǐng?bān?bó，fēng?yí?yǐng?dòng，shān?shān?kě?ài。）

       然余居于此，多可喜，亦多可悲。（rán?yú?jū?yú?cǐ，duō?kě?xǐ，yì?duō?kě?bēi。）

       先是庭中通南北为一。（xiān?shì?tíng?zhōng?tōng?nán?běi?wéi?yī。）

       迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。（dài?zhū?fù?yì?cuàn，nèi?wài?duō?zhì?xiǎo?mén?qiáng，wǎng?wǎng?ér?shì。）

       东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。（dōng?quǎn?xī?fèi，kè yú páo?ér?yàn，jī?qī?yú?tīng。）

       庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。（tíng?zhōng?shǐ?wéi?lí，yǐ?wéi?qiáng，fán?zài?biàn?yǐ。）

       家有老妪，尝居于此。（jiā?yǒu?lǎo?yù，cháng?jū?yú?cǐ。）

       妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。（yù，xiān?dà?mǔ?bì?yě，rǔ?èr?shì，xiān?bǐ?fǔ zhī?shèn?hòu。）

       室西连于中闺，先妣尝一至。（shì?xī?lián?yú?zhōng?guī，xiān?bǐ?cháng?yí?zhì。）

       妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”（yù?měi?wèi?yú?yuē：“mǒu?suǒ，ér?mǔ?lì?yú?zī。”）

       妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”（yù?yòu?yuē：“rǔ?zǐ?zài?wú?huái，gū?gū?ér?qì；niáng?yǐ?zhǐ?kòu?mén?fēi?yuē：‘ér?hán?hū？yù?shí?hū？’wú?cóng?bǎn?wài?xiāng?wéi?yìng?dá。”）

       语未毕，余泣，妪亦泣。（yǔ wèi?bì，yú?qì，yù?yì?qì。）

       余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”（yú?zì?shù?fà?dú?shū?xuān?zhōng，yí?rì，dà?mǔ?guò?yú?yuē：“wú?ér，jiǔ?bú?jiàn?ruò?yǐng，hé?jìng?rì?mò?mò?zài?cǐ，dà?lèi?nǚ?láng?yě？”）

       比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”（bǐ?qù，yǐ?shǒu?hé?mén，zì?yǔ?yuē：“wú?jiā?dú?shū?jiǔ?bú?xiào，ér?zhī?chéng，zé?kě?dài?hū！”）

       顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”（qǐng?zhī，chí?yí?xiàng?hù?zhì，yuē：“cǐ?wú?zǔ?tài?cháng?gōng?xuān?dé?jiān?zhí?cǐ?yǐ?cháo,tā?rì?rǔ?dāng?yòng?zhī!”）

       瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。（zhān?gù?yí?jì，rú?zài?zuó?rì，lìng?rén?cháng?háo?bú?zì?jīn。）

       轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。（xuān?dōng?gù?cháng wéi?chú，rén?wǎng，cóng?xuān?qián?guò。）

       余扃牖而居，久之，能以足音辨人。（yú?jiōng?yǒu?ér?jū，jiǔ?zhī，néng?yǐ?zú?yīn?biàn?rén。）

       轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。（xuān?fán?sì?zāo?huǒ，dé?bù?fén，dài?yǒu?shén?hù?zhě。）

       项脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台；刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余区区处败屋中，方扬眉、瞬目，谓有奇景。人知之者，其谓与坎井之蛙何异？”（xiàng?jǐ?shēng yuē：“shǔ?qīng?shǒu?dān?xué，lì?jiǎ?tiān?xià，qí?hòu?qín?huáng?dì?zhù?nǚ?huái?qīng?tái；liú?xuán?dé?yǔ?cáo?cāo?zhēng?tiān?xià，zhū?gé?kǒng?míng?qǐ?lǒng?zhōng。fāng?èr?rén?zhī?mèi?mèi?yú?yì?yú?yě，shì?hé?zú?yǐ?zhī?zhī，yú?qū?qū?chǔ?bài?wū?zhōng，fāng?yáng?méi、shùn?mù，wèi?yǒu?qí?jǐng。rén?zhī?zhī?zhě，qí?wèi?yǔ?kǎn?jǐng?zhī?wā?hé?yì？”）

       余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。（yú jì?wéi?cǐ?zhì，hòu?wǔ?nián，wú?qī?lái?guī，shí?zhì?xuān?zhōng，cóng?yú?wèn?gǔ?shì，huò?píng?jī?xué?shū。）

       吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”（wú?qī?guī?níng，shù?zhū?xiǎo?mèi?yǔ?yuē：“wén?zǐ?jiā?yǒu?gé?zǐ，qiě?hé?wèi?gé?zǐ?yě？”）

       其后六年，吾妻死，室坏不修。（qí?hòu?liù?nián，wú?qī?sǐ，shì?huài?bù?xiū。）

       其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。（qí?hòu?èr?nián，yú?jiǔ?wò?bìng?wú?liáo，nǎi?shǐ?rén?fù?qì?nán?gé?zǐ，qí?zhì?shāo?yì?yú?qián。）

       然自后余多在外，不常居。（rán?zì?hòu?yú?duō?zài?wài，bù?cháng?jū。）

       枇杷树已亭亭如盖

       庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。（tíng?yǒu?pí?pá?shù，wú?qī?sǐ?zhī?nián?suǒ?shǒu?zhí?yě，jīn?yǐ?tíng?tíng?rú?gài?yǐ。）

如何评价归有光在《项脊轩志》中写的“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”？

       归有光(1506～1571)明代散文家，字熙甫，号项脊生。昆山(今属江苏)人。 9岁能属文，后以同邑人魏校为师，通经史，善故。嘉靖十九年(1540)中举人。其后二十余年，八次会试不第。嘉靖二十一年移居嘉定安亭江上，读书讲学，生徒常达数十百人，被称为震川先生。嘉靖四十四年始中进士，授长兴知县。因采用古教化法治民，听讼时引妇女儿童围观,用吴语断案。以抗拒上司命令，被迫离职,转为顺德府通判，管理马政。后为南京太仆寺丞，参与撰修《世宗实录》，以劳瘁致疾，卒于南京。

       项脊轩志是明代散文中我最喜欢的一篇

       归有光一生坎坷，八次落第乃中举。爱妻早逝，孝子16而夭，后又两次被贬。《项脊轩志》是其追忆其家庭琐事，表达对物是人非，三世变迁的感慨。

       项脊轩志中最为人熟知的便是这最后两句。以最朴实的语言，营造出了悲情的氛围。只是看见庭院里树荫如盖的枇杷树，便想起了她离开那年。明明感觉就在昨天的事，原来已经发生了这么久了。原来，你离开也已经这么久了。

       没有富有感染力的形容修辞，没有华丽的词藻堆砌，只是简单的陈述了所见所想。三言两语便将其对妻子的挂念表露无遗。越是朴实，越是感人至深。好像在冥冥之中，我也想起了，曾经陪伴我成长又离我远去的人。原来时间已经过了这么久了。

       归有光写了枇杷树，却让你我想起了自己桃李杏花。这种情感共鸣是这句话得以流传，为人称道的重要原因。生活中的细节变化，往往更能引起读者的情感共鸣。

       “今已亭亭如盖矣”，你看时间过了这么久，我还是在挂念着你，句尾的“矣”，更是欲说还休，道尽心酸怀念之情。

       今天关于“归有光项脊轩志”的讲解就到这里了。希望大家能够更深入地了解这个主题，并从我的回答中找到需要的信息。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。